溫蒂再次造訪越南河內,終於有機會參加半日導覽行程,結束還劍郡三十六古街遊覽與水上木偶戲欣賞後,接著搭車來到巴亭郡與棟多郡多處名勝古蹟參觀,首站來到河內文廟建築群,擁有獨特的五進院落,最後第五座庭園供奉越南儒學大師與國子監,展現越南自行衍生的獨特儒家文化,熟悉中國文化的人,可細心參觀其中差異。

 

交通方式:如何前往河內文廟?

河內文廟(Temple of Literature)位於河內市棟多郡(Quận Đống Đa),棟多郡北鄰河內政治中心的巴亭郡,東接河內觀光重鎮的還劍郡,距離河內火車站約1公里路程,周遭區域內以政府機關、外國使館、博物館與醫院等單位為主,屬於文教氣息濃厚的區域,街道也相對寬廣且整潔。

從巴亭廣場或河內火車站前往文廟,步行距離約在1.2公里,尚在可負擔範圍內,若是入住巴亭郡與還劍郡的飯店,搭乘計程車也相當便宜。此外,報名參加半日的市區導覽活動,可提供專車接送或自行騎乘摩托車,加上導覽解說與門票,半日內可遊覽河內市區多處經典景點,也是蠻便利的遊覽方式。

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▲ 河內文廟位於棟多郡,鄰近巴亭廣場與河內火車站。

 

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▲ 參加在地半日導覽行程,無須擔心交通安排,且有導覽介紹。

 

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河內文廟小檔案

河內文廟(Văn Miếu Hà Nội)正式名稱為文廟─國子監(Văn Miếu – Quốc Tử Giám),越南文發音類似中文發音,直接講中文也可通。文廟自李朝開國君主李太祖遷都昇龍(河內舊稱)後開始興建,1070年落成並供奉孔子,1076年繼續修建國子監,裡頭供奉越南儒學大師朱文安,成為河內人紀念聖賢與祈求學業功名的場所。

文廟週一公休,參觀門票每人為30,000越南盾,15歲以下兒童免費,擁有五座一條線排列的庭園,15世紀時,黎勝宗下召於石碑上刻錄錄取進士姓名、籍貫與考試日期,直至18世紀為止,文廟內總計有1,307位進士共82座石碑留存,每逢春節都會舉辦祭孔典禮、書畫展覽、鬥雞等傳統文化活動。

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▲ 河內文廟擁有五進院落,入口售票處位於文廟街的文廟門前。

 

河內文廟的參觀體驗

河內文廟擁五座庭園排列成一條線,每座庭園前後各有門閣貫穿,建築風格各不相同。從文廟街入口處購票,從文廟門進入第一庭園,再從大忠門進入第二庭園,前二座庭園兩側皆有長方形池子,庭園以草地與綠樹為主,提供散步與休憩功能,僅有文廟門與大忠門為特色建築。

走過第二庭園末端的奎文閣,就是樹立82座石碑的第三庭園碑林院,庭園中央是個方型的天光井水池,兩側進士坊各有41塊石碑,碑石每道皆樹立在烏龜殼上,許多烏龜頭已被摸得精亮,原因來自伸長手撫摸烏龜頭可保佑學業的傳說,從碑林院末端的大成門進入,就是第四庭園大成殿。

大成殿內供奉著萬世師表孔子與72弟子,孔子外型與穿著迥異於中國常見的造型,大家可仔細端詳其中差異,大成殿旁有藏書房,也有販售紀念品攤位。穿過大成殿後,就是第五庭園國子監,殿內供奉越南儒學大師朱文安,也是越南首座國家成立的高等學府太學堂所在。

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▲ 走過文廟門,就是文廟的第一庭院。

 

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▲ 第一庭院兩側有方型蓮池,前方就是大忠門。

 

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▲ 走過大忠門後,就是文廟的第二庭院。

 

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▲ 前方是從第二庭園通往第三庭園的奎文閣。

 

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▲ 奎文閣是河內頗具代表性的特色建築。

 

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▲ 碑林院中央的方型天光井,兩側就是進士坊。

 

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▲ 每道石碑豎立在烏龜上,烏龜頭已被祈福者與觀光客摸得晶亮。

 

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▲ 走過大成門,就是大成殿前的第四庭院。

 

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▲ 前方就是大成殿,裡頭供奉著至聖先師孔子。

 

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▲ 至聖先師孔子造型與穿著,迥異於中國常見風格。

 

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▲ 文廟第五庭院的國子監。

 

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▲ 國子監內供奉著越南儒學大師朱文安。

 

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▲ 學子登上國子監建築環繞一週,有保佑學業順利之說。

 

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結語

河內文廟地位猶如中國曲阜孔廟,擁有獨特的五進院落,越南儒家文化精華盡在第三庭園碑林院與第五庭園國子監,第四庭園就是華人熟悉的孔子,華人前來參觀會有點熟悉的文字與文化,也會有陌生的越南人物與文化,在天氣炎熱情況下,參觀時間無須安排太長,參加半日導覽行程是不錯的選擇。

 

 


◎ 河內文廟
– 地址:Hồ Giám, Văn Miếu, Đống Đa, Hà Nội
– 官網:http://vanmieu.gov.vn/

 

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